摘要：
汉化组翻译「爆爆果实」。 东立出版社翻译为「黏稠果实」；浙江人民美术出版社翻译为「黏糊之果」；汉化组翻译「黏黏果实」。 东立出版社翻译为「游乐果实」；浙江人民美术出版社翻译为「童趣之果」；汉化组翻译「童乐果实」。 东立出版社翻译为「游泳果实」；浙江人民美术出版社翻译为「水水之果」；汉化组翻译「游游果实」。。...
汉化组翻译「爆爆果实」。 东立出版社翻译为「黏稠果实」；浙江人民美术出版社翻译为「黏糊之果」；汉化组翻译「黏黏果实」。 东立出版社翻译为「游乐果实」；浙江人民美术出版社翻译为「童趣之果」；汉化组翻译「童乐果实」。 东立出版社翻译为「游泳果实」；浙江人民美术出版社翻译为「水水之果」；汉化组翻译「游游果实」。。
顿达塔族成员。红棕色爆炸头，头戴护目镜，身穿吊带裤且打领带，有颗缺牙及尖鼻子的小人族男性。和其余499名顿达塔族民被困在多雷斯罗萨的「SMILE」工厂担任苦役。 新巨兵海贼团（新巨兵海贼団，New Giant Warrior Pirates）。领导者为「哈尔汀」，成员总数目前共5名，由巨人族组成，。
dun da ta zu cheng yuan 。 hong zong se bao zha tou ， tou dai hu mu jing ， shen chuan diao dai ku qie da ling dai ， you ke que ya ji jian bi zi de xiao ren zu nan xing 。 he qi yu 4 9 9 ming dun da ta zu min bei kun zai duo lei si luo sa de 「 S M I L E 」 gong chang dan ren ku yi 。 xin ju bing hai zei tuan （ xin ju bing hai zei 団 ， N e w G i a n t W a r r i o r P i r a t e s ） 。 ling dao zhe wei 「 ha er ting 」 ， cheng yuan zong shu mu qian gong 5 ming ， you ju ren zu zu cheng ， 。
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莎夏曾经拯救过的女孩，后来被布劳斯夫妇收养 实际上她的力量亦隨亚妮自我封印的情况下仍存留於亚妮体內 日文的さん是男女两用的敬语,汉化漫画中翻译认为汉吉是女性所以译作小姐，但也可译作先生，网友汉化版对汉吉的第三人称其实从来没用过他(彼或她(彼女)的叫法。但是在动画15话，在讲述吃人族可以看得出有女性般的胸部；漫。
在东汉末年，南匈奴逐渐恢復独立地位。西晋时，因八王之乱，南匈奴单于刘渊趁机独立，建立王朝，开启五胡十六国时期，汉化后也不再自称匈奴。在此后，突厥汗国在中亚草原崛起，取代匈奴的地位。匈奴这个名称，在此后於歷史上消失。 匈奴在强盛的时候，东破东胡，南併楼烦、河南王地。
近身爆破：通过把大地的魔力浓缩成果实，在周围产生火焰性的爆炸。 锁鏈爆炸：用树木束缚目標，再进行连锁式的爆炸。 锁定爆破：將目標用巨型藤蔓困住，自由操纵其爆炸。 炎之塔（高塔爆破）：产生冲天大爆炸，爆炸时火焰的型状犹如巨塔一般直冲云霄。 大地的呼喊：阿兹马最强的魔法，用树木束缚目標后，然后把沉睡在大地之中的魔力完全解放，产生足以毁灭一切的球状般的超级大爆炸。。
子蛮」（今德昂族、布朗族、佤族先民[来源请求]）等少数民族广泛分布各地。南詔是一个由多民族共同组成的联合政权。 南詔的统治阶层为洱海地区的白蛮，白蛮汉化较深，语言近于中原汉语，只是四声讹重，有的名物称呼不同。唐樊绰于《云南志》云：「言语音白蛮最正」。所谓正，是以唐代中原语音为准则。南詔建立后，以洱海白蛮语言为主，融合成为新的白语。。
一般认为，清朝统治者在保持满族优先前提下，很大程度上採取汉化政策。但一些研究辽金元清史的日本学者认为，清和辽金元一样属於中国的征服王朝，汉化深度和速度均逊於北魏等渗透王朝；清室只推行对自己有利的汉化措施，並尽可能保留本族文化，而非全盘汉化。 所有施政文书都以满汉两种文字发布。自康熙起大力推行以儒。
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之后因部下未能找到雷藏而返回佐乌，想直接以炮击杀死巨象让佐乌毁灭，但巨象得到桃之助命令后一甩长鼻子连同自己的船舰直接消灭，沉入海中並未死亡，由於本体是鱼人在海里仍能维持正常呼吸，但因恶魔果实的副作用而全身无法动弹，同行船上手下全部阵亡。后成功一人脱困回到和之国，在自己管理的九里地区与酒天丸过招並被砍。
扳倒黑炭大蛇和「百兽」海道，重新夺回统治权。 光月锄烧（光月 スキヤキ（こうづき スキヤキ），Kouzuki Sukiyaki，东立译名：光月锹烧，汉化译名：光月寿喜烧） 声优：大友龙三郎／丽美（日语：れいみ）〈婴儿〉（日本）；符爽〈回忆〉→宋克军〈飞彻揭晓身分后〉／詹雅菁〈婴儿〉（台湾）。
萧欣义《儒家政治思想与民主自由人权》－良知的迷惘 钱穆先生的史学，第171-182页 高翔，《近代的初曙：18世纪中国观念变迁与社会发展》，p76-77 杨念群. 《超越“汉化论”与“满洲特性论”：清史研究能否走出第三条道路？》. 《中国人民大学学报》. 2011, (2). 张明扬，干隆的辩护书——读《干隆帝》，观察者，2014-05-29。
元继的堂伯祖江阳王拓跋根死后无子，皇兴二年（468年），北魏献文帝以元继为其嗣子，十八岁袭封江阳王，加平北将军。 北魏孝文帝汉化改革，改拓跋姓为元姓。 元继在孝文帝年间已历任内外显职，除使持节、安北将军、抚冥镇都大将，转都督柔玄、抚冥、怀荒三镇诸军事、镇北将军、柔玄镇大将。入。
山区一带，本来被学者归类为凯达格兰族，后来李壬癸先生依据其所蒐集到的语言学资料，证明其为独立的一族。相对於其他平埔族，该族人口较少且目前已经几乎全面汉化。 在清代，龟崙族就居住在龟崙岭（今称龟山）南侧的龟崙脚，称为龟崙社。后来部分族人迁到北边的枫树坑（今之枫树里），称为「顶社」；另一部分族人迁到南边。
后悔未有听从弟弟少游的话，做个平民百姓，反而从军平越。当时汉朝已统治岭南地区达百余年，土地半垦，道路粗通，郡、县、乡、里四级政权已建立，已有不少越人汉化，其自然环境和人文环境已有巨大变化。马援在提及征越之战时，仍犹有余悸，恐怕客死异乡，可以想像到秦朝时期，岭南地区的自然及人文环境，较二百年后的马援时。
普宁境内人类居住的历史可以上溯到新石器时代，目前已发现多处先民活动的遗址，其中1982年发现的虎头埔古窑址是中国境内迄今为止发现的新石器时代最大窑群遗址。在里湖松柏围发现的汉化越人墓说明，至晚到东汉末年，中原文化已传入普宁。 先秦时中原各政权并没有对普宁一带有实际的控制，直至秦汉时期方纳为中原王朝疆土，其后也一直分属多县治理，没有形成一个完整的地域概念。。
傣族分为“大泰”和“小泰”两大支系，瑞丽傣族属“大泰”，根据语言发音上的差异，又细分为傣勒（也叫傣那）、傣卯、傣德三个支系。傣仂原称汉傣，是汉化程度较高的傣族，傣卯、傣德原称水傣，傣卯是瑞丽（勐卯）世居傣族，傣德是缅甸迁入的傣族。2019年末，瑞丽常住人口中有傣族61,544人，占常住人口的29。
在试图争取整个蒙古帝国统治权的同时，一直没有放弃尝试让汉人接受他作为一个中国皇帝，并为此做了一系列汉化努力。 忽必烈赢取汉人接受其统治的第一个措施便是效仿汉人的典章制度，将“大蒙古国”的历史和皇族“汉化”，其中一个显著做法就是建立太庙，按照中原王朝的传统为大蒙古国的历任大汗确立庙号，追尊谥号。。
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南朝世族因为长期安逸而逐渐衰退，在侯景之乱后彻底崩溃。北朝胡族缺乏政治的经验，所以重用汉人世族，引起双方的文化采借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的汉化运动最盛。混合的过程产生激烈的思想冲突、政治斗争或种族冲突，例如六镇之乱、北齐的排汉运动。而北周建立关中本位政策，融合鲜卑及汉文化以消除胡汉隔阂。隋。
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